山川草木

株式会社山川草木

かけがえの無い

大切なものとして

生かされている

印度の仏典に直接依拠しない日本的仏教語として「山川草木悉有仏性」「山川草木悉皆成仏」などという言葉がある。原型は中国にあり「草木国土悉皆成仏」というらしい。

もともとは涅槃経にある「一切衆生悉有仏性」という大乗思想がはじまりだ。
特別な修行をなし得る選ばれた者だけが仏性を持つものであり、こうした者が悟りを開くことで成仏できる、というエリート的思想を打破し、誰も（一切衆生）が仏性を持っているのだから、成仏できると説いたのだ。

衆生とは人間や動物など人間に直接理解可能な魂を持つものたち、いわゆる有情の存在を指す。これらはみな縁起の現れ、すなわち仏性と理解し、成仏の道を開いた。

草木成仏の思想は、動物以外の生命、草木や、無機物であるる国土、あるいは山川というところまで拡大して、縁起＝存在するもの、はすべて仏性、仏の姿の現れと理解した、いわば仏性の形而上学的深化ともいえよう。

しかも仏性⇔成仏という思想から「山川草木悉皆成仏」となるに至り、日本における八百万の神々との融合（神仏混交）がある意味で観念的に理解とされるようになった。
この世にある全てのものごとは、神仏の現れという「和風の形而上学」とも言えよう。

株式会社山川草木の屋号としての「山川草木」は、こうした仏教思想とはひとまず切り離したものとして考えている。

山川草木は、海の無い信濃國における、自然の在り様の表現であり、具体的には基盤岩から土壌生物、草本から樹木に至る、（森林）生態系ないしは「ヤマ」のことである。

信州のような環境においては、現に樹木が無い農地や都市もふくめて、森林生態系の一部であることから免れることができない。

人間はそもそも林縁の生き物なので、森林に入って樹木を伐り、農耕地や街をつくり、日々森林に出入りしながら暮らしてきた。

日本では古来森林は生活の場である「里」と対比させる意味で「山」と呼ばれた。
そこは必ずしも樹木が生い茂る場所だけでない。おそらくかつて森林であり、いつでも森林化する場所の全てが山に含まれている。

しかし「山」は常民が暮らす場ではない。

山の恵みの代表である木材を供給する山が杣である。
人が山へ通う小径は杣径と呼ばれた。

凡そ信濃は山国である。
山はその本質として雨に洗われ海へと解消していくものだ。
それを具体的な姿で見せているのが川である。
すなわち山国の土地の姿が山川なのだ。

信濃より東は若い山が多いので、概ね尾根は立ち、谷は深い。

その山川に生きる者のうち、山川そのものから直に糧を得るものが草木、つまり森林ということになる。

人間も含めた動物は、森林の生み出すものが無ければ生きていけない。

山川草木とは、人の暮らしの依代を示す標語なのだ。

青壮年期の山々の連なる、信濃國安曇郡仁科郷より発し、事業拠点を近世の松本藩に定め、全世界への発信をすすめる。未踏の領域へ踏み出す我らが心意気を見よ。